Literatura jest sexy » Literatura jest sexy » religia

Martin E. P. Seligman, cz. 3: Prawdziwe szczęście (Martin E. P. Seligman, „Prawdziwe szczęście”)

admin — Sun, 25 Sep 2011 11:21:21 +0000

Martin E. P. Seligman, cz. 3: Prawdziwe szczęście (Martin E. P. Seligman, „Prawdziwe szczęście”) pochodzi z: Literatura jest sexy

Nauczyciel buddyjski przyjmuje ucznia na egzaminie. Uczeń wyuczył się formuł, ma gotową odpowiedź na wszelkie zagadnienia metafizyki buddyjskiej. „Mam tylko jedno pytanie” – mówi nauczyciel. „Jestem gotowy, mistrzu” – odpowiada mnich. „Czy kwiaty w korytarzu stały po prawej czy po lewej stronie parasola?” Mnich czerwienieje, wychodzi. Rozumiesz, Czytelniku? Pisze Seligman: „Świadomość tego, co nas otacza, zaczyna się od obserwacji, że znaczna cześć ludzkich działań świadczy o nieświadomości czy bezmyślności. Nie zauważamy ogromnych połaci doznań. Działamy i reagujemy automatycznie, niezbyt się nad tym zastanawiając.” Na szczęście, badaczka bezmyślności, Ellen Langer, opracowała zestaw technik pozwalających ujrzeć chwilę obecną w nowym świetle. Techniki te opierają się na zasadzie zmiany punktu widzenia, dzięki czemu to, co wydawało się zwietrzałe, okazuje się zaskakująco świeże.

Wojciech Brzoska, Modlitwy judasza (recenzja wewnętrzna)

admin — Sun, 25 Apr 2010 14:46:53 +0000

Wojciech Brzoska, Modlitwy judasza (recenzja wewnętrzna) pochodzi z: Literatura jest sexy

Wojciech Brzoska, ciekawy i osobny poeta, dał się do tej pory poznać chyba przede wszystkim jako autor kreujący swój poetycki świat na nienazwanym i ciągle nierozpoznanym do końca pasie ziemi niczyjej, rozciągającym się między sferami sacrum i profanum.

Gry Szestowa (Lew Szestow, „Początki i końce. Zbiór artykułów”)

admin — Tue, 16 Mar 2010 14:00:04 +0000

Gry Szestowa (Lew Szestow, „Początki i końce. Zbiór artykułów”) pochodzi z: Literatura jest sexy

Lew Szestow, można powiedzieć językiem dzisiejszych filozofów, był myślicielem, który używał i wykorzystywał czytane przez siebie książki i zawarte w nich teorie do własnych gier językowych, których stawką była najczęściej swoiście, bo religijnie pojmowana przez Szestowa „prawda”.